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  作为中国传统桃木雕琢技艺之一的永乐桃木雕琢，做工精深、造型古拙，因其工艺考究冗杂，需选材、下料、阴干、雕琢、打磨等

  永乐桃木雕琢质料选材共同，雕琢所选桃木皆取自吕祖故乡，原料细腻、润滑，不易裂缝，愈用愈光；其装修图画多以八卦、太极，青龙、白虎、朱雀、玄武及龙、凤、连心云、同心满意、八宝、暗八仙等传统吉利纹样组成；著作选用道教吉利数字及份额定格确码，按道教要求手艺制造，并辅以镶嵌、剔轧等装修方法；制品需经道长“开光加持”而用之。

  向来选采桃树都很有考究，树长之地向阳，土层肥厚；树龄要求至少在6年以上；树势强健，无死、病枝；干、枝展直。

  对桃木原版资料的年轮部位、木纹走向、质地色彩、尺度巨细，依据粗细，解成厚薄不等的板料，将圆木锯成毛坯板分类贮存。

  依据事前策划，在加工后的坯料上落画稿。落画稿时，依据坯料上的纹络、色块色相、斑结，机动灵活地改动初稿。上品、神品往往出于此。落稿的尺度需按道教的法数/吉利数，坯料通过加工，构成著作雏型，若无暗伤、毛疵，即可进入下道工序。

  凭仗基本功和经历，在原画稿线外预留空间，雕去应空出的部分。木雕是“减法”工艺，只可减小，不能复加（后期复加，成色大减），所以，虽称粗雕，实则要有底气。

  完结细雕、抛光后，随即以朱砂油浸刷封面。油的效果是操控著作的固有含水量，稳定型体；朱砂的效果，作为八仙之一吕洞宾故乡桃木文明的重要特征，岂是“镇邪”二字说得清的，这一环节是永乐木雕必不可少的工序。

  著作手艺制成后，应妥善封存，择好日子吉时，请道教之尊者，开光加持，这是永乐桃木文明的重要部分。